Etnografia Polska t. 59 2015 (2016), z. 1-2

Katarzyna Kość-Ryżko – Tożsamość (de-)konstruowana czy (re-)konstruowana? Enkulturacja małoletnich uchodźców z Czeczenii w Polsce
Jarosław Derlicki – Nowe podejścia do starych tematów? Ludność polskiego pochodzenia w krajach byłego ZSRR
Katarzyna Mirgos – Euskaltasuna. O byciu Baskiem we współczesnym świecie
Jerzy S. Wasilewski – O mongolskich naruszeniach pogrzebowych, grach weselnych i baranich kościach. Studium symboliki trudnej
Kamila Baraniecka-Olszewska – Naprzód do przeszłości! Rekonstrukcje historyczne między historią a teraźniejszością
Olga Pawlik – „Idziemy drogą przodków” – Odwołania do przeszłości w Rodzimym Kościele Polskim
Katarzyna Turczyn – „Przepraszam, czy mogę sobie zrobić zdjęcie z kostiumem?” Autentyczność stroju w rekonstrukcjach historycznych na przykładzie odtwórstwa tańca dawnego
Katarzyna Laura Antoszewska – “This is Mordor!” Usytuowanie zjawiska fantastyki w ruchu odtwórstwa historycznego epok starożytności i średniowiecza
Ewa Nowicka – Towards the creation of modern ethnicity and imagined community: ethnofestivals and constructing the Buryat nation
Małgorzata Głowacka-Grajper – The authenticity of culture as a problem of everyday life. Actions aimed at the revival of Western Buryat culture
Albert Jawłowski – Buddhism in Buryatia – an instrument of colonial policy or a field of preserving cultural distinctiveness?
Ayur Zhanaev – The relation between the symbol and the world: the study of some cultural contexts of Buryat language use
Zdzisław Kupisiński – Mariola Tymochowicz, Lubelska obrzędowość rodzinna w kontekście współczesnych przemian, Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Lublin 2013, ss. 224, fotografie
Aleksandra Chabros – Hanna Schreiber, Koncepcja “sztuki prymitywnej”. Odkrywanie, oswajanie i udomowienie Innego w świecie Zachodu, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2012, ss. 326
Informacja dla autorów

{/tabs}